Ser Maestro

El Maestro Con el alma en una nube y el cuerpo como un lamento viene el problema del pueblo viene el maestro el cura cree que es ateo y el alcalde comunista y el cabo jefe de puesto piensa que es un anarquista le deben 36 meses del cacareado (aumento) y el piensa que no es tan malo enseñar (toreando )un sueldo en el casino del pueblo nunca le dieron asiento por no andar politiqueando ni ser portavoz del cuento las buenas gente del pueblo han escrito al menisterio y dicen que no esta claro como piensa este maestro dicen que lee con los niños lo que escribió un tal Machado que anduvo por estos vagos antes de ser exilado

les habla de lo innombrable y de otras cosa peores les lee libros de versos y no les pone orejones al explicar cualquier guerra siempre se muestra remiso por explicar claramente quien venció y fue vencido nunca fue amigo de fiestas ni asiste a las reuniones de las damas postulantes esposas de los patrones por estas y otras razones al fin triunfo el buen criterio y al terminar el invierno le relevaron del puesto y ahora las buenas gentes tienen tranquilo el sueño porque han librado a sus hijos del peligro de un maestro con el alma en una nube y el cuerpo como un lamento se marcha,se marcha el padre del pueblo se marcha el maestro.

ANTONIO DEZA DE SUPERMERCADOS DEZA

La memoria viva de CórdobaENTREVISTA

Antonio Deza Romero EMPRESARIO: "La plaza de la Corredera era el centro vivo de Córdoba, un mosaico variopinto"

ROSA LUQUE 19/02/2012
LUGAR DE NACIMIENTO CORDOBA (1936).
TRAYECTORIA DE MUY HUMILDES COMIENZOS, CONSOLIDO UNA IMPORTANTE CADENA DE SUPERMERCADOS EN LA CAPITAL.
Se jubiló con 68 años, hace de esto siete, casi coincidiendo con la inauguración del supercash que su firma abrió en el polígono de Las Quemadas; pero Antonio Deza Romero --curtido en el trabajo desde niño-- sigue enganchado a la marcha de las siete tiendas, con unos 350 empleados, y acude puntualmente a su despacho situado en la planta alta de ese macrosupermercado. Y eso que su empresa, Grupo Deza Alimentación, vivió el relevo generacional hace una década, al cumplirse cuatro de su creación. "Sí, yo me levanto todos los días con la necesidad de creer que hago algo útil, y nada más útil que estar aquí acompañando a mis hijos", justifica este hombre hecho a sí mismo, cumplidor y fiel a la memoria de sus comienzos, que no fueron fáciles.
--¿Es que le cuesta delegar?
--¡Huy!, es que juzgarse a uno mismo es muy difícil. No sé, hay una cosa que me impulsa a levantarme y venirme para el polígono de las Quemadas, a mi empresa. Aunque ya no es mía, mi mujer y yo renunciamos en favor de los tres hijos. Ellos la dirigen y yo trato de no inmiscuirme, aparte de que no lo necesitan porque están muy capacitados.

COMPARACIÓN

UNA MARAVILLA DE WEB's

   http://www.cdlibre.org/consultar/catalogo/index.html

1 .-  Para tener todo a mano
> http://www.alaup.com/
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> 2 .-  Por si quieres saber de que va un libro antes de comprarlo.  Algunos
> están enteros. En varios idiomas
> http://books.google.es/
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> 3 .-  Más que un kiosko en casa:  libros, revistas, comics, prensa,
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> http://youkioske.com/
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> 4 .-  Actividades que se pueden hacer en Madrid GRATIS.
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> http://madridfree.com/
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Cogido por ahí

23 F. El golpe de Estado

http://www.publico.es/especial/23f/El diario Público publica este especial.

Reflexión

Cuando advierta que para producir necesita obtener autorización de quienes no producen nada; cuando compruebe que el dinero fluye hacia quienes trafican no bienes, sino favores; cuando perciba que muchos se hacen ricos por el soborno y por influencias más que por el trabajo, y que las leyes no lo protegen contra ellos sino, por el contrario, son ellos los que están protegidos contra usted; cuando repare que la corrupción es recompensada y la honradez se convierte en un auto sacrificio, entonces podrá afirmar, sin temor a equivocarse, que su sociedad está condenada."   Ayn Rand (1950)    

Manuel Fraga: un incómodo pasado.

El País. 05/02/2012
La muerte de Manuel Fraga y el juicio al magistrado Baltasar Garzón por la investigación de los crímenes del franquismo han sacado de nuevo de la oscuridad a los fantasmas del pasado. Por un lado, la constatación de lo difícil que resulta en la sociedad española tener una mirada libre hacia las experiencias traumáticas del siglo XX, recordar para aprender. Por otro, la incomodidad que produce a muchos el

CARTAS ENTRE UN ALEMAN Y UN GRIEGO SOBRE LA CRISIS.

CARTAS ENTRE UN ALEMAN Y UN GRIEGO SOBRE LA CRISIS.
  Hace unos meses, apareció publicada en el diario alemán Stern, una Carta Abierta dirigida a los  Queridos griegos" por un ciudadano alemán de nombre Walter Wuellenweber. Lo siguiente es un extracto de esa epístola y de la contestación de un ciudadano griego a la misma:
 
  Carta de queja a Grecia
 Después que Alemania tuvo que salvar a los Bancos, ahora debe salvar
  también a Grecia. Los griegos, que primero han hecho alquimias con el Euro,
ahora en vez de hacer economías, hacen huelgas.
 Queridos griegos: desde 1981 pertenecemos a la misma familia.
  Nosotros, los alemanes, hemos aportado como nadie otro al Fondo común, cerca
  de 200.000.000.000 euros, mientras que Grecia ha recibido cerca de 100 mil
  millones de esa suma, o sea la mayor suma per cápita que ningún otro pueblo
  de la UE. Nunca ningún pueblo ayudó hasta ahora voluntariamente hasta este
  grado a otro y por tanto tiempo. Son ustedes, sinceramente, los amigos más
  caros que tenemos.

MANUEL VICENT

Los nietos

MANUEL VICENT 29/01/2012 El País

 

Tienen menos de 30 años. Nacieron cuando Franco ya había muerto. Para unos era solo el nombre de un fantasma que se pronunciaba con un rencor envasado en la sobremesa familiar; para otros ni siquiera eso, un par de líneas en la asignatura de Historia. Son los nietos del desastre de la guerra civil. Durante la primera etapa de la Transición todavía jugaban con muñecas, iban al parque con patines y adornaban con pegatinas de Snoopy las tapas de sus cuadernos. Después comenzaron a oír por todas partes que en España la salida de la dictadura había sido una obra maestra de la democracia y que el resto del mundo admiraba ese milagro. Sus padres, si eran de izquierdas, callaban, lo daban por bueno; si eran de derechas, lo celebraban como una conquista propia; pero algunos maestros explicaron a estos jóvenes que la Transición tan modélica solo había sido un pacto tácito entre dos miedos. Muerto el dictador, la derecha creía que los comunistas tenían minadas todas las alcantarillas de la sociedad; en cambio, la izquierda temía que los militares podían levantarse cualquier día para plancharla de nuevo. Se produjo un difícil equilibrio entre las dos fuerzas contrarias, cada una con las heridas del pasado abiertas todavía. Ambos bandos se neutralizaron mutuamente con un deseo inapelable: todo menos matarse otra vez, cualquier engendro político es preferible a otra tragedia. La izquierda sumida en un complejo de Estocolmo cedió mucho más en este equilibrio inestable. Las cunetas y barrancos estaban llenos de ejecutados que lucharon en el bando republicano. Desde la postguerra sus hijos no habían osado romper el silencio al que fueron obligados ni habían logrado sacudirse el terror de encima, pero habían conquistado derechos y amnistías, escaños en el Parlamento e incluso el poder en el Gobierno. Hay que dejarlo correr, dijeron. Pero los nietos de la izquierda, que no conocieron la dictadura, no se sienten obligados por el subconsciente a agradecer nada. Quieren que sus antepasados enterrados en barrancos y cunetas sean exhumados con honor para que sus almas reposen en paz y no vaguen como una sombra negra sobre la memoria colectiva. No se trata de política. Es solo una moral: están representando sin complejos la tragedia de Antígona.